*Como entender el mal del mundo sin entender su fuente e historia???, articulo de colección…

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Por Jonas E. Alexis el 3 de febrero de 2017

Varias formas de magia negra (lo que Moshe Idel se complace en llamar “el antiguo ascenso místico judío realizado por los descendientes de la Merkavah”), la superstición, el culto a las diosas, la reencarnación y la idolatría constituyen incontrovertiblemente el núcleo Tradiciones orales del judaísmo.

…por Jonas E. Alexis, Eric Gajewski, y Michael Hoffman

Jonas E. Alexis: Acaba de publicar un artículo de Michael Hoffman, autor de Judaísmo al Descubierto, y casi con toda seguridad arruinará las plumas de la gente porque entra en el oscuro mundo del judaísmo, la cabbala y la masonería. E. Michael Jones tiene un capítulo entero de este tema en su estudio El espíritu revolucionario judío y su impacto en la historia del mundo. [1]

Según Jones, los revolucionarios judíos estaban utilizando sociedades secretas como la Francmasonería y el Rosacruz para derribar la Civilización Occidental durante la Revolución Francesa. Voltaire mismo era francmasón y ayudaba indirectamente al judaísmo cuando decía: “Que los verdaderos filósofos se unan en una hermandad como los francmasones; Que se reúnan y se apoyen entre sí, y que sean fieles a la asociación “. [2] Jones escribe,

“El fundamento teológico de la Revolución Francesa queda claro cuando la exposición de Barruel del ritual masónico. Los filósofos comenzaron su asalto al antiguo régimen subvertiendo la moral, pero el objetivo era siempre teológico. El ataque de la Francmasonería contra Cristo fue inspirado por la literatura Talmúdica en la Cábala … La Francmasonería es en última instancia judaizante. “[3]

¿Hay un montón de judaizar en la actualidad?

Eric Gajewski: Este artículo y análisis por el Sr. Hoffman es oportuno. Debemos entender que desde el punto de vista católico “Israel” o Sión siempre fue una referencia a la Iglesia Católica no una especie de “estado títere de Israel” creado por aquellos que verdaderamente odian a Nuestro Señor. Su “Mesías” por venir no es nuestro.

Sin embargo, ¿cuántos supuestos cristianos saben que están siguiendo esta herejía? Ciertamente, la mayoría de los “cristianos” en América son. Ahora, vemos en las noticias hablar de un tercer templo reconstruido. Usted ve a muchos “cristianos” emocionados porque piensan que la segunda venida de Cristo está llegando. Ehh … mal!

¿Quién está detrás del Nuevo Orden Mundial? La respuesta se vuelve obvia después de un estudio básico. Nos estamos moviendo de una sociedad verdaderamente católica en los brazos del propio Anticristo. Recordemos las palabras del Rabino Waton:

“El judaísmo es el comunismo, el internacionalismo, la hermandad universal del hombre, la emancipación de la clase obrera y de la sociedad humana. Es con estas armas espirituales que los judíos conquistarán el mundo y la raza humana. Las razas y las naciones se someterán alegremente al poder espiritual del judaísmo, y todos se convertirán en judíos … “.

Todo el mundo debería ser capaz de ver los principios malignos en su lugar y ya no debe sorprender a nadie en este momento para ver la persecución posterior del catolicismo / cristianismo. Es hora de dibujar una línea en la arena.

Michael Hoffman: La Kabbalah (“recepción”), es una serie de libros de magia y misticismo. El canon no ha sido definido estrictamente aunque el consenso rabínico nombra al Zohar como el volumen más importante. Otro libro, Sefer Yetzirah es una guía de la magia negra en el judaísmo.

Los estudios de Zoharic en inglés se han adelantado exponencialmente por la publicación reciente de la traducción sin censura de Daniel Matt de todos los volúmenes tradicionalmente asociados con el Zohar.

El término descriptivo “Satánico” está sobrecargado en esta era de la Internet y la publicación “de escritorio”. No nos proponemos emplearlo casualmente o imprecisamente. La Kabbalah es fundamentalmente satánica en su orientación teológica …

La Cabalá se atribuye al rabino Shimon ben Yoahi quien escribió: “Incluso los mejores de los gentiles deben ser muertos”.

Al igual que el Talmud de Babilonia, tiene fama de derivarse de una Ley Oral que Dios le dio a Moisés en el Sinaí, además de la Ley Escrita. En un pasaje críptico de un libro de la Cabalá (Tikkunei Zohar 1: 27b), enterrado dentro de un doble sentido, es una referencia a la Mishná (primer libro del Talmud) que en realidad es “el lugar de entierro de Moisés”. Además, Los autores rabínicos de la Mishná admiten entre sí que sus enseñanzas y leyes tienen “escasa base bíblica”.

Los judaicos bajo los auspicios cabalísticos se dice que están bajo el dominio de la sitra ahra (“inclinación al mal”).

SIGNIFICADOS SECRETOS, SEX CULT

La exégesis cabalística del Antiguo Testamento predica un significado secreto que se puede discernir asignando cada palabra de la Biblia hebrea a un número a través de un proceso conocido como gematria, y luego combinando estos números correspondientes a las letras, creando una nueva Biblia desconocida para las masas.

La Cábala hace referencia a las fuerzas malvadas que controlarán a Israel “en el secreto del empinado”, cuando los espíritus de los antiguos fanáticos se reencarnen en la tierra, abandonando su exilio después del Segundo Templo para volver a residir en Jerusalén nuevamente. ]

En términos cabalísticos, “las fuerzas malignas se unen a la santidad”.

Patentemente, lo que se llama “santo” no está de acuerdo con ninguna comprensión cristiana de la santidad, sino más bien en la comprensión pagana (tántrica) de que “la contaminación es una fuente de santidad.” Que Jerusalén es la puerta al infierno se celebra en este Místico y cabalístico, ya que era conocido y admitido por el rabinato durante siglos, que las fuerzas del mal eran “las más poderosas en la Tierra de Israel, particularmente en Jerusalén”, con las “potencias impresionantes” de la tierra facilitando el proceso de adoración de demonios y la consiguiente adquisición de poder material sobre la tierra. [5]

El Talmud babilonio afirma que el árbol prohibido en el Jardín de que Adán comió fue un higo: “El rabino Nehemías sostiene que el árbol de que Adán comió fue la higuera” (BT Berakot 40a). La Cábala enseña que las hojas de esta higuera transmitieron poderes de brujería y magia (Zohar 1: 56b Bereshit).

En consecuencia, en la mente rabínica, los delantales usados por Adán y Eva, hechos de las hojas de la higuera, eran prendas que daban a los portadores poderes mágicos. Estos delantales hechos de hojas de higuera tenían el poder de dar al portador la capacidad de disfrutar “de los frutos del mundo por venir” en el aquí y ahora. (BT Bava Metzia 114b). Es con esta comprensión rabínica que los francmasones y los mormones usan estos delantales en sus propios rituales. [6]

El Zohar declara que por magia negra, Adán cortó en la mitad la unidad divina del dios y la diosa. Adán era antes un gigante, pero después de su pecado sus proporciones físicas fueron encogidas por Dios y “su estatura erguida disminuyó por cien codos” (Zohar 1: 53b). En la fértil imaginación rabínica, la mayor parte del Libro del Génesis, cuando se toma literalmente, es engañoso.

En Zohar 1: 36a Bereshit, se da cuenta de la tentación de Eva en Génesis 3: 4-6: “Comed de ella y seréis realmente como Elohim, conociendo el bien y el mal”. Después de citar este texto, los informes de Zohar Que “Rabí Yehudah dijo: Esto no es lo que la serpiente dijo. Porque si hubiera dicho: “Con este árbol el Santísimo Santo creó el mundo”, habría sido una afirmación correcta.

Lo que la serpiente dijo fue en realidad esto: ‘El Santísimo Santo comió de este árbol y luego creó el mundo … Coma de él y va a crear mundos. “” La Cabalá Zoharica … se centra en una interpretación descaradamente erótica de la Divinidad, dividiendo Las funciones de las sefirot en los lados masculino y femenino. El Zohar incluye múltiples interpretaciones construidas alrededor de un concepto de “genitales” de Dios.

Usando una frase en Isaías, ‘behold el rey en su belleza,’ (33:17) como su trampolín, el Zohar interpreta la palabra para el yofi, ‘belleza’ como eufemismo para un miembro divino. Tikkuni Zohar afirma explícitamente la “imagen divina” que Dios otorgó al hombre (pero no a la mujer) fue el pene (I: 62b, 94b). El Zohar también interpreta un pasaje de Job: “En mi carne veo a Dios”, como referencia al pene humano que está en “la imagen de Dios” … este falo sobrenatural se manifiesta en una u otra de las otras dos sefirot, Tifferet … y Yesod … “[7]

REDENCIÓN A TRAVÉS DEL MAL

El judaísmo enseña en secreto, al igual que las sociedades secretas ocultas a lo largo de los siglos (en nuestro tiempo, el Tantrismo hindú y el Ordo Templi Orientis o OTO), que el místico puede encontrar la redención a través de una heroica voluntad de hacer el mal por un subsiguiente ascenso redentor Al más alto bien espiritual; La inmersión en lo más bajo de lo bajo se convierte así en un camino a la redención: “… el concepto del descenso del Zaddiq, que es mejor conocido por la frase hebrea, Yeridah zorekh Aliyah, es decir, el descenso por el ascenso, la transgresión Por el bien del arrepentimiento … Se ha prestado mucha atención a este modelo debido a sus afinidades esenciales con la Cabalá Zoharica y Lurianica … este modelo era muy importante en el pensamiento jasídico … “[8]

En otras palabras, la doctrina rabínica de que el mal puede ser redimido abrazándola estaba en circulación en el hassidismo temprano hasta que amenazó con exponer toda la verdad sobre la religión rabínica, después de lo cual el control de daños fue instituido a través del sistema de engaño familiar de disimulación permisible a través de Revelación dispensacional.

En la primera dispensación del Judaísmo jasídico, la era fundadora del Baal Shem Tov (de principios a mediados del siglo XVIII) y los discípulos que vinieron inmediatamente a su paso, las supersticiones más gruesas y las dimensiones más oscuras del judaísmo babilónico fueron popularizadas entre las masas judaicas, La enseñanza de que el “judío” debía redimir las 288 “chispas sagradas” que existen en pensamientos perversos (mahashavot zarot) y acciones, meditando sobre ellos e implementándolos, con el objetivo ostensible de “elevarlos”.

Varias formas de magia negra (lo que Moshe Idel se complace en llamar “el antiguo ascenso místico judío realizado por los descendientes de la Merkavah”), la superstición, la adoración a las diosas, la reencarnación y la idolatría constituyen incontrovertiblemente el núcleo Las tradiciones orales del judaísmo, y han ejercido una profunda influencia sobre los rabinos desde su estancia en Babilonia hace mil ochocientos años. [9]

Uno de los repositorios más antiguos de la magia babilónica en el judaísmo son los textos, Sifrei ha-Iyyun, Sefer ha-Bahir y Hilkoth Yesirah (también conocido como Sefer Yetzirah), alrededor del año 200 dC; La copia más antigua existente de este último es el ms Genizah, siglo X. “… la práctica asociada con esta escuela de pensamiento es mágica / teúrgica, incluso incluyendo el intento de hacer un golem”. [10]

El “hilo de la tradición anterior es el de la mística Merkavá. Merkavah designa una forma de praxis mística visionaria que se remonta a la era helenística, pero que aún estaba viva hasta la Babilonia del siglo X … la antigua Merkavah y la literatura mágica se conservaron entre los primeros judíos asquenazíes … “[11]

La mejor manera para que los lectores se familiaricen con la Cabalá es leer el Zohar en la traducción de Matt. Dos citas representativas de ese volumen son:

“El impulso malo es bueno, y sin el impulso malo, Israel no puede prevalecer en el mundo” (Zohar 161a); Y: “Israel debe hacer sacrificios a Satanás para que deje Jerusalén sin molestias”.

Jonas E. Alexis: Este “impulso maligno” nunca ha desaparecido y, a lo largo de los siglos, ha saltado de un lugar a otro y de movimiento a movimiento y ha tomado diferentes formas y variaciones.

Se manifestó brevemente en la España del siglo XIV cuando la usura se utilizó a un ritmo exorbitante, que terminó por suprimir a los campesinos y provocar reacciones antijudías en la región. Envió ondas de choque a través de gran parte de Europa durante la rebelión husita en el siglo XV. Alcanzó su pináculo durante la rebelión campesina en el siglo XVI cuando los cristianos judaizantes terminaron manchando excrementos en crucifijos y vandalizando y destruyendo iglesias y monasterios.

En los siglos XVII y XVIII, el espíritu revolucionario produjo mesías judíos falsos como Shabbatai Zevi (1626-1676), que encabezó el movimiento sabbateano y más tarde produjo discípulos firmes y mesías menos conocidos como Barukhia Russo, Miguel Cardoso, Mordecai Mokia, Lobele Prossnitz, y Jacob Joseph Frank, componiendo el desastre en el desastre.

El espíritu revolucionario barrió a Europa en el siglo XIX con el surgimiento del marxismo, que fue idea ideológica de Karl Marx y Moses Hess. En el siglo XIX, se mostró en gran parte de Europa y secciones en América en la industria del sexo, que era en gran parte una empresa judía – una empresa que dio lugar a la concepción negativa de Hitler de los judíos.

Como hemos visto antes, este mismo “mal impulso” casi destruyó Berlín en los años 20 y 30 a través de la corrupción moral y la degradación, pero …

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[1] E. Michael Jones, El espíritu revolucionario judío y su impacto en la historia del mundo (South Bend: Fidelity Press, 2008), capítulo doce, en particular las páginas 539-550.

[2] Citado en ibid., 546.

[3] Ibid.

[4] Zohar 184b.

[5] Yehezkel Rabinowitz, Knesset Yehezkel (Bunden, 1913), p. 52. Moshe Halamish, “La Tierra de Israel innKabbalah” en A. Ravitsky (ed.), Eretz Yisrael, pp. 215-232. ÉL. Shapira, Divrei Torah, 5:24; 6:25. Mendel Piekarz, Hasidut Polin. Jeremías 32: 31-32: “Porque esta ciudad (Jerusalén) me ha sido como provocación de mi ira y de mi furor desde el día en que la edificaron hasta el día de hoy; Que debo quitarlo de delante de mi cara. Por causa de todo el mal de los hijos de Israel y de los hijos de Judá, que ellos hicieron para provocarme a ira, ellos, sus reyes, sus príncipes, sus sacerdotes y sus profetas, y los hombres de Judá, Habitantes de Jerusalén “.

[6] Cfr. John L. Brooke, El Fuego del Refinador: La Creación de la Cosmología Mormona (Cambridge University Press, 1994) y Lance S. Owens, “José Smith y la Cabalá: La Conexión Oculta”, en Dialogue: A Journal of Mormon Thought, Fall 1994. Smith enfureció a su hermano masón incorporando rituales cabalísticos secretos en las ceremonias mormonas. Su iglesia oculta era vista como un rival creciente al poder masónico. En Carthage, Illinois, en 1844, fue rodeado por una muchedumbre masónica (casi siempre descrita por los historiadores del establecimiento genéricamente, simplemente como “una multitud”), y por la conciencia de su personal masónico, Smith hizo el gesto de la señal masónica de angustia , Y gritó las palabras clave: “¿Nadie ayudará al hijo de la viuda?” Fiel a sus órdenes, sin embargo, sus antiguos hermanos de asesinos masónicos lo mataron en el acto. Cf. E. Cecil McGavin, Mormonismo y Albañilería (Bookcraft Publishers, 1956).

[7] Rabí Geoffrey W. Dennis, La Enciclopedia del Mito Judío, la Magia y el Misticismo (2007), p. 199.

[8] Idel, el hasidismo entre el éxtasis y la magia, p. 103.

[9] Ithamar Gruenwald, Israel Oriental Studies 1 (1971): pp. 132-177 y Temerin, vol. 7 (Jerusalén, 1972) pp.101-139. Gershom Scholem, Gnosticismo judío, Merkabah Misticismo y Tradición Talmúdica (Seminario Teológico Judío de América, 1965.

[10] Daniel Matt, Zohar [Stanford, Universidad 2004], v. 1. xxxvii].

[11] Ibid., D. Matt, pp. Xxxvi-xxxvii.

 

 

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